文字狱与打酱油
文字狱是个好东西，可惜这么个好东西竟然不知是谁人发明于何年何月。秦以前的文字狱大概是很少的，像孔孟等诸子百家尽可以到各国游说， 话不投机则拍拍屁股走人。君主不仅不会把他们下大狱，心情好还能写个推荐信送些盘缠。对于民间的言论，则更是放得开了，市井民谣说：“时日曷丧，予及汝偕亡！”这句话按现在的话说，就是那谁谁，你咋还不下台捏，我甘愿与你同归于尽。整一个恐怖分子的猖狂威胁嘛，搁现在早就被押到昌平筛沙子去了。这种话也能流传下来，可见当时的舆论环境是很宽松的。
秦以降到明之前，皇帝们似乎回过神来。现在最有名的当然是焚书坑儒，不过我印象里好像这事只坑了400多个儒生，当时大秦帝国的统一，不知死了多少武人，所以相对起来，文化领域的统一实在可称得上兵不血刃了。之后的数个朝代，皇帝们似乎都很宽容，我孤陋寡闻，好像没听过有谁是因为文字而掉脑袋的，像司马迁这样也就是被割了JJ；反而倒是有很多人因为骂皇帝而被皇帝赏识。骆宾王写了篇《讨武瞾檄》，语言之刻薄，骂人之恶毒，连旁边听的朝臣都吓得面无血色，不过武则天竟然责备宰相，说如此人材没能罗致到，实为失职。
文字狱的大规模兴起应该是始于明代。朱元璋虽然和刘邦一样，也是个文盲+流氓，不过却没有他的大度。朱元璋泥腿子出身，作过和尚，造过反，所以见不得“僧”、“贼”等字，甚至连谐音也不成。所以凡是奏折、进表上面有这些字的，一律扑杀，连个解释都不给。杀得性起了，范围就不止于呈上的奏章了，连民间文人所作的诗词，如果有不合老朱心意的地方，也是一律诛杀，而且手段忒毒，什么溺毙、腰斩啊都来了。
今天要说的东西和这明朝的文字狱有关。明朝的文字狱有个特点，就是不以统一思想为目的，朱元璋并没有推出什么思想主义让天下人遵循，他的文字狱有罪与否全在乎一心。也正是因为这样，这种没有标准的文字狱才更有威慑力。从此以后，那些文人便陷入了无所适从的尴尬境地，骂朝廷当然是不敢了，吹捧也是不行的，所以只能相视一笑，哈哈今天天气真好。这样的改变，使得文人在文化生活中不再使用易于得罪的文言文，转而使用浅显的民间白话文；不再多写易于产生联想的诗词，而是转向满纸荒唐言的白话小说。
现在中文BBS的禁忌词之多，堪比明朝。我周末会上天涯之类较大的论坛看看热点讨论，有时手痒，也会聊发少年狂，跟贴骂骂人。不过有点尴尬的是，有时兴高采烈地打了一番字，点发表，结果被提示有敏感词不能发布。于是只能重新审视文字，费心猜想那些词有问题，凡有问题的词，要么用空格隔开，要么用拼音代替。运气好的，改了一两次就可以发布了；运气不好，任我想破脑袋也不知道哪些词犯忌了，最后只能作罢。这段时间是非常时期，前面就听说有因为在BBS上面发布谣言而被警察拘留的，而被BBS版主封ID删帖子的则更数不胜数了。所以现在网友挺为难的，有时很关注某一主题，但是又不知道跟贴合不合适，说什么合适。
“打酱油”这一词最初出处是之前广州电视台采访的某市民对于*门的看法，他说：关我鸟事，我是出来买酱油的。这句话也因此流传开来，又由于这种身处事外的态度既可表明自己和这事划清界限，同时又不妨碍你偷偷看上两眼，所以现在很受网友欢迎，在一些关注的敏感帖子后面跟上一句：我是来打酱油的——有点无奈有点自嘲，一切尽在不言中 |
