| [转帖]从“子贡赎人”看抗震救灾捐款--看什么是真正的道德?!> |
| 页 (5): « 1 2 [3] 4 5 » |
|
|
 |
|
|
 |
引用: 最初由 我是愚民 发布
网络使每个人都戴上了面具,都成了至善的道德家。而一旦离开网络回到真实的生活中,多数人的冷漠和自私又立即暴露无遗。
不信就请大家拭目以待,看看这次地震的余波散去之后,还会有多少人向慈善机构捐款,还会有多少人向血液中心主动献血,我们社会的道德水平能否有一个实质性的提高?!
奉献爱心不是作秀,不是争宠,否则就会让人恶心
看—————— 平常,平常心。
  |
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
 |
“捐”和“助”的公益渠道很多,还可以创设不同的新计划。
一个人不够还可以拉上朋友一起赞助,出钱出力呐喊的都行。 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
 |
引用: 最初由 梦里秦淮 发布
什么是真正的道德?
…………
综上所述:道德其实应该是一个人人都能够做到的无损于己而又有利于人的。
—————————————————————————————————
无损于己 与 真心付出 并不冲突。
无论掏多少钱捐助,你要是确实觉得“损己”了,再有利于别人,又与道德何干?
别不明白。  |
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
 |
引用: 最初由 Ndhta 发布
“捐”和“助”的公益渠道很多,还可以创设不同的新计划。
一个人不够还可以拉上朋友一起赞助,出钱出力呐喊的都行。
 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
 |
LZ这个转帖更加证明了王石的无耻!
因为:子贡赎人,让公德觉得尴尬,是因为子贡私德之高,以致于公德难以推行;而现在公德的尴尬,是因为王石的私德之低,让公德脸面尽失。
 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
 |
只要真的进了自己的心意就好了
想更正的是姚明捐了200多万 |
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
 |
引用: 最初由 No Rumormongering 发布
几千年前人的道德水准很高.
孔子先贤真伟大......
我是听朋友将起的,其实在清代中国是有良好的信贷基础的,而不象现在这么多的信贷危机,这也是能从侧面看到些问题的,老师的见解就是 不一样 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
 |
| 极其错误的观点,极其错误的引导,极其错误的道德定义! |
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
 |
引用: 最初由 lisword 发布
LZ这个转帖更加证明了王石的无耻!
因为:子贡赎人,让公德觉得尴尬,是因为子贡私德之高,以致于公德难以推行;而现在公德的尴尬,是因为王石的私德之低,让公德脸面尽失。
这个说明好!
“子贡赎人”只是说明一种具体方法!让更多的人做好事的方法!而不是目的!
我们需要的是不断地努力提高我们的道德水平! |
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
 |
引用: 最初由 蓑笠老头 发布
极其错误的观点,极其错误的引导,极其错误的道德定义!
我也认同!这个引导是错误的! |
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
 |
| 阁下用引导这个词才是有问题的,每个成年人都有自己的判断,不需要谁刻意引导引导! |
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
 |
引用: 最初由 jiangsuhuangye 发布
阁下用引导这个词才是有问题的,每个成年人都有自己的判断,不需要谁刻意引导引导!
我无意与你争辩, 关于这个转帖中对道德的定义, 根本就是让人不屑批驳的. 成年人需不需要引导, 大家都各自思索一下, 辩论不出什么结果的.
当然, 声明一点, 我对于王石不作评价, 因为我觉得我所了解的信息不足以使我能够作出评价. |
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
 |
这个例子和王10的事情完全没有关系。
文中自己也说了,自贡的错误是把人人能够达到的道德标准拔高到大多数人不能做到的地步,因而导致道德的滑坡,那么请问,每人捐10块这样一个标准到底是是高是低呢?如果他说上限是100或者200,相信大家不会有这么大的议论。道德固然不能用金钱衡量,但是10块钱难道就是道德的标准吗?按照王10的做法,道德的滑坡恐怕更厉害。至于万科的200w,不做评价,那是万科的事情,和王10无关。
另外,我发现,替王10说话的人为什么总觉得大家是对那200w有意见呢?为什么不说说那10块钱呢?选择性失明吗? |
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
 |
引用: 最初由 平淡的心情 发布
这个例子和王10的事情完全没有关系。
文中自己也说了,自贡的错误是把人人能够达到的道德标准拔高到大多数人不能做到的地步,因而导致道德的滑坡,那么请问,每人捐10块这样一个标准到底是是高是低呢?如果他说上限是100或者200,相信大家不会有这么大的议论。道德固然不能用金钱衡量,但是10块钱难道就是道德的标准吗?按照王10的做法,道德的滑坡恐怕更厉害。至于万科的200w,不做评价,那是万科的事情,和王10无关。
另外,我发现,替王10说话的人为什么总觉得大家是对那200w有意见呢?为什么不说说那10块钱呢?选择性失明吗?

这个故事一点也没有错!
子路----求自身灵魂的满足,严格律己。
孔子----严以律己宽以待人,不用自己道德要求别人。
此谓中庸。 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
 |
引用: 最初由 平淡的心情 发布
自贡的错误是把人人能够达到的道德标准拔高到大多数人不能做到的地步,因而导致道德的滑坡
这个观点是错误的. |
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
 |
| 我庆幸,我的签名引用的是红十字会而不是红十字基金会! |
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
 |
引用: 最初由 平淡的心情 发布
另外,我发现,替王10说话的人为什么总觉得大家是对那200w有意见呢?为什么不说说那10块钱呢?选择性失明吗?
替10块钱说话的人, 让人怀疑别有目的, 或者故作异态! |
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
 |
引用: 最初由 蓑笠老头 发布
这个观点是错误的.
那是楼主文章的观点,不是我的观点。如果一个人做好事能把道德标准都拔高了,这个人真的是伟人,自贡能吗?
为了200w去声讨王石的,我不赞成,200w也是钱,而且是万科的钱。
为了10块去声讨王石,我一百个赞成! |
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
 |
引用: 最初由 梦里秦淮 发布

这个故事一点也没有错!
子路----求自身灵魂的满足,严格律己。
孔子----严以律己宽以待人,不用自己道德要求别人。
此谓中庸。
曲解! 这多少折射了中庸后来为人所诟病的原因. |
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
 |
再次声明,转帖本帖给大家参考,帖子代表的观点与本人无关!
但是帖子的深度确实超越楼市大家谈的绝大多数人!
本人观点如下:
http://bbs.house365.com/shtml/b72/1886406_1.htm
看了本帖本人也在反省,以本人自己的观点要求别人,是否是错误呢?因此值得商榷。 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
 |
引用: 最初由 蓑笠老头 发布
曲解! 这多少折射了中庸后来为人所诟病的原因.
你可以诛人但是无法诛心!
想改变什么人,出发点是善意,结局都是失望。
严格要求好自己,做好自己的事情比什么都重要! |
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
 |
引用: 最初由 梦里秦淮 发布
你可以诛人但是无法诛心!
想改变什么人,出发点是善意,结局都是失望。
严格要求好自己,做好自己的事情比什么都重要!
:h10:
不大好和你谈, 只是觉得大家对于儒学经典, 确实该重新审视, 把那些矛盾的东西, 挑出来, 找找原因. |
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
 |
引用: 最初由 蓑笠老头 发布
:h10:
不大好和你谈, 只是觉得大家对于儒学经典, 确实该重新审视, 把那些矛盾的东西, 挑出来, 找找原因.
腐儒误国,有时间不如做点实事! |
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
 |
引用: 最初由 梦里秦淮 发布
再次声明,转帖本帖给大家参考,帖子代表的观点与本人无关!
但是帖子的深度确实超越楼市大家谈的绝大多数人!
看来, 您很看重深度, 但要是真要是谈深度的问题吧, 您又能找到腐儒误国的托词, 这让人不知道说什么好. |
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
 |
| 用一篇有深度的文章来解释另一件无关的事情,为某人开脱,还真是很高明的手段呢!佩服佩服!原来倡导捐10块的王10比捐105的乞丐更有道德或者更符合道德的标准! |
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
 |
引用: 最初由 梦里秦淮 发布
腐儒误国,有时间不如做点实事!
谁是腐儒? 怎么定义的? |
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
 |
引用: 最初由 蓑笠老头 发布
谁是腐儒? 怎么定义的?
王石是谁不重要。
像小曲那样行动的才是榜样! |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 页 (5): « 1 2 [3] 4 5 » |